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<!DOCTYPE html>

<title>Droctulft</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Droctulft</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Droctulft</b>, auch <b>Droctulfus</b> bzw. <b>Droctulfo</b> oder <b>Drokton</b>, seltener <b>Drocdon</b> oder <b>Drogdone</b> (<a href="Bl." class="mw-redirect" title="Bl.">bl.</a> 568–586/598), war ein <a href="Byzantinisches_Reich" title="Byzantinisches Reich">oströmischer</a> General ‚<a href="Sueben" title="Sueben">suebischer</a>, also <a href="Alamannen" title="Alamannen">alamannischer</a> Abstammung‘, wie es <a href="Paulus_Diaconus" title="Paulus Diaconus">Paulus Diaconus</a> ausdrückt.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nach dessen <i><a href="Historia_Langobardorum" title="Historia Langobardorum">Historia Langobardorum</a></i> wuchs er bei <a href="Langobarden" title="Langobarden">Langobarden</a> auf, mit denen er 568 Richtung Italien aufbrach. Im <a href="Langobardenreich" title="Langobardenreich">Langobardenreich</a> stieg er zum <i><a href="Dux_(Titel)" title="Dux (Titel)">dux</a></i> auf, was später mit ‚Herzog‘ übersetzt wurde. Schließlich befreite er sich aus der Gefangenschaft (der Langobarden) und wechselte auf die oströmische Seite. Für den Kaiser kämpfte er fortan gegen die Langobarden, auf dem Balkan auch gegen <a href="Slawen" title="Slawen">Slawen</a> und <a href="Awaren" title="Awaren">Awaren</a>. Wahrscheinlich gelangte er um 598 oder früher nach <a href="Karthago" title="Karthago">Karthago</a>, wenn der in einem Papstbrief genannte „Droctulfò“ mit Droctulft identisch ist.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Aufstieg_zum_Dux,_Kampf_gegen_Langobarden_auf_oströmischer_Seite"><span id="Aufstieg_zum_Dux.2C_Kampf_gegen_Langobarden_auf_ostr.C3.B6mischer_Seite"></span>Aufstieg zum Dux, Kampf gegen Langobarden auf oströmischer Seite</h2></div>

<p>Nach <a href="Faroald_I." title="Faroald I.">Faroald I.</a> von <a href="Herzogtum_Spoleto" title="Herzogtum Spoleto">Spoleto</a>, dem langobardischen Herzog, der <a href="Milit%C3%A4rhafen_von_Classe" title="Militärhafen von Classe">Classis</a>, den Hafen von <a href="Ravenna" title="Ravenna">Ravenna</a>, erobert hatte, gelang es Droctulft, diesen Hafen um 575/76 zurückzuerobern. Für kurze Zeit fiel Droctulft jedoch in „captivitas“, wie es Paulus ausdrückt, also in Gefangenschaft, doch wurde er wieder freigelassen. Er wurde um 584 zum oströmischen Dux von <a href="Brescello" title="Brescello">Brescello</a> (<a href="Reggio_Emilia" class="mw-redirect" title="Reggio Emilia">Reggio Emilia</a>) erhoben, wo eine Brücke über den Po bewacht werden musste, um den Hafen Classis zu decken. Dieser stellte die wichtigste Seeverbindung von Ravenna nach <a href="Konstantinopel" title="Konstantinopel">Konstantinopel</a> dar, und damit zwischen Italien und der Reichshauptstadt. Zwischen 584 und 590 bekämpfte er König <a href="Authari" title="Authari">Authari</a>, der ihn jedoch zum Rückzug nach Ravenna und zur Übereignung seines Herzogtums zwang. Die Mauern von Brescello ließ der Langobardenkönig niederreißen. Mit dem <a href="Exarchat_von_Ravenna" title="Exarchat von Ravenna">Exarchen</a> <a href="Smaragdus" title="Smaragdus">Smaragdus</a> schloss Authari einen dreijährigen Frieden.

</p><p>Die <a href="Quelle_(Geschichtswissenschaft)" title="Quelle (Geschichtswissenschaft)">Quelle</a>, die Paulus Diaconus vollständig zitiert, und die über die Vorgänge berichtete, war das in Verse gefasste <a href="Epitaph" title="Epitaph">Epitaph</a>, das in <a href="San_Vitale" title="San Vitale">San Vitale</a> zu Ravenna für Droctulft nach seinem Tod aufgestellt worden war, das aber nicht erhalten ist. Die Inschrift erscheint ansonsten nur in zwei weiteren frühmittelalterlichen Handschriften, nämlich dem <i>Parisinus 528</i> (10. Jahrhundert, folio 122) und dem <i>Palatinus 833</i> (9.–10. Jahrhundert), wie Alessandro Ianucci festhält.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ediert wurde sie zudem im <i><a href="Corpus_Inscriptionum_Latinarum" title="Corpus Inscriptionum Latinarum">Corpus Inscriptionum Latinarum</a></i>.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In der Inschrift wird berichtet, wie die Oströmer Droctulf unterstützt hätten, und wie er um sein als Heimatstadt gesehenes Ravenna gekämpft, aber auch, wie er Brescello zurückerobert habe – sein erster militärischer Erfolg auf Seiten Ostroms. Dann habe er demnach eine Flotte aus kleinen Schiffen ausgerüstet, mit denen er den Po abwärts gefahren sei und Faroald den Hafen Classis entrissen habe. Nach dem, was über Faroald bekannt ist, den ersten <i>dux</i> von <a href="Spoleto" title="Spoleto">Spoleto</a>, muss diese Rückeroberung in den Jahren 575 bis 576 stattgefunden haben. Faroald hatte seinerseits gegen Ostrom rebelliert und sich ein eigenes Herrschaftsgebiet geschaffen. Nun eroberten die Langobarden unter <a href="Authari" title="Authari">Authari</a> Brescello. Wenig später jedoch fiel Classis wieder an Ostrom, was dem Epitaph zusätzliche Glaubwürdigkeit verleiht.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Abberufung_für_den_Kampf_gegen_Awaren,_Beisetzung_in_Ravenna"><span id="Abberufung_f.C3.BCr_den_Kampf_gegen_Awaren.2C_Beisetzung_in_Ravenna"></span>Abberufung für den Kampf gegen Awaren, Beisetzung in Ravenna</h2></div>

<p>Danach wurde Droctulft in die Balkanprovinzen des Reiches berufen, um dort gegen <a href="Slawen" title="Slawen">Slawen</a> und <a href="Awaren" title="Awaren">Awaren</a> zu kämpfen, die 586 <a href="Adrianopel" class="mw-redirect" title="Adrianopel">Adrianopel</a> belagerten. Dies berichtet jedenfalls <a href="Theophylaktos_Simokates" title="Theophylaktos Simokates">Theophylaktos Simokates</a>, der Droctulft, den er „Drokton“ nennt, genauer Δρὀκτον, als ‚Langobarden‘ bezeichnet. Während der Verteidigung unterstand er als Unterstratege (hypostrátegos) dem <i><a href="Magister_militum" title="Magister militum">magister militum</a> per Orientem</i> <a href="Johannes_Mystakon" title="Johannes Mystakon">Johannes Mystakon</a>. Den Sieg errang Droctulft durch eine List. Er täuschte die Flucht vor, kehrte dann aber um und zwang seinerseits die Awaren, die Belagerung aufzugeben.

</p><p>Beigesetzt wurde Droctulft in der Basilika <a href="San_Vitale" title="San Vitale">San Vitale</a> zu Ravenna, wo Paulus das dazugehörige <a href="Epitaph" title="Epitaph">Epitaph</a> noch antraf, das ansonsten in zwei Abschriften überliefert ist.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dieses <a href="Epigramm" title="Epigramm">Epigramm</a> in 32 Versen berichtet vom Tod Droctulfts in der Ferne, und dass ein Priester Johannes damit dem auf dem Sterbebett geäußerten Wunsch Droctulfts entsprach: „His rediit terris cuius amore pio“.

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Mögliche_Nennung_in_einem_Brief_Papst_Gregors_I._(598)"><span id="M.C3.B6gliche_Nennung_in_einem_Brief_Papst_Gregors_I._.28598.29"></span>Mögliche Nennung in einem Brief Papst Gregors I. (598)</h2></div>

<p>Ungesichert ist, ob die Nennung eines „Droctulfus“ in einem Schreiben Papst <a href="Gregor_der_Gro%C3%9Fe" title="Gregor der Große">Gregors des Großen</a> an den oströmischen <a href="Exarchat_von_Karthago" class="mw-redirect" title="Exarchat von Karthago">Exarchen von Karthago</a>, Gennadius, sich auf Droctulft bezieht. In diesem über das <i><a href="Registrum_epistolarum_Gregorii" title="Registrum epistolarum Gregorii">Registrum epistolarum Gregorii</a></i> überlieferten Brief von September–Oktober 598 empfiehlt der Papst Droctulfò, den Überbringer des Schreibens, der von den Feinden zurückgekehrt sei („de hostibus ad rempublicam veniens“).<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dazu passt, dass das besagte Epitaph berichtet, er sei nach seinen Siegen häufig nach San Vitale zurückgekehrt. Die Reise nach <a href="Africa" title="Africa">Africa</a> bleibt jedoch unsicher. Da dieser Name immerhin nur dieses eine Mal bei den Langobarden auftaucht, spricht einiges für diese, vielleicht letzte Reise.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Rezeption">Rezeption</h2></div>

<p>Wie es im Epitaph heißt, war Droctulft ein „vastator gentis suae“. Der beste Kenner von dessen Biographie war wohl Giampiero Bognetti (1902–1963).<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dieser verstand Droctulft als typischen <i><a href="Foederaten" title="Foederaten">foederatus</a></i> des Kaiserreichs, dessen Lebenslauf am besten die Zeit zwischen 575/76 und 589/90 beleuchte. Nach ihm war Droctulft den Mördern <a href="Alboin" title="Alboin">Alboins</a>, also Helmichis und <a href="Rosamunde_(Gepiden)" title="Rosamunde (Gepiden)">Rosamunde</a>, auf der Flucht vor <a href="Cleph" title="Cleph">Cleph</a>, dem 572 gewählten Nachfolger des ersten Langobardenkönigs in Italien, gefolgt. Doch ist diese Behauptung ohne jeden Beleg durch Quellen. Dass Droculft seine „cari genitori“ dazu verlassen musste, weist für Bognetti auf ein sehr junges Alter hin. Die Eroberung <a href="Brescello" title="Brescello">Brescellos</a> ist für ihn Teil eines großen Rückeroberungsversuches durch Ostrom. Die Niederlage und der Abzug zahlreicher Langobarden für den Kampf in <a href="Syria" title="Syria">Syria</a> hätten die oströmische Stellung in Italien weiter geschwächt. Die Zurückgelassenen hatten die Wahl, sich mit den Langobarden auszusöhnen oder diese weiterhin zu bekämpfen.

</p><p>Doch zum einen lässt sich schwerlich erklären, wie der 572 noch überaus junge Droctulft bereits drei oder vier Jahre später ein oströmisches Kontingent von Bedeutung geführt haben soll, und das in einer Schlüsselposition im langobardisch-oströmischen Krieg. Zum anderen könne nicht alles, so <a href="Stefano_Gasparri" title="Stefano Gasparri">Stefano Gasparri</a>, was Paulus Diaconus berichte und was nicht mit dem Epitaph übereinstimme, ins Reich der Phantasie verwiesen werden. Dies gelte etwa für die Gefangenschaft bei den Langobarden – wobei die suebische Herkunft in beiden Quellen behauptet wird. Wahrscheinlich gehe dies auf die temporäre Nachbarschaft zwischen Langobarden und Sueben in <a href="B%C3%B6hmen" title="Böhmen">Böhmen</a> und <a href="M%C3%A4hren" title="Mähren">Mähren</a> zurück, als es in der ersten Hälfte des 6. Jahrhunderts unter König <a href="Wacho" title="Wacho">Wacho</a> zu einer bewaffneten Auseinandersetzung kam. Auch schlossen sich Sueben dem Zug Alboins nach Italien an. Weniger wahrscheinlich sei, dass die Gefangenschaft auf die Kämpfe zurückgehe, die sich in Italien zwischen Langobarden und Sueben auf der einen und <a href="Franken_(Volk)" title="Franken (Volk)">Franken</a> und <a href="Alamannen" title="Alamannen">Alamannen</a> auf der anderen Seite zutrugen. Wie der Titel eines langobardischen <i>Dux</i>, der ja auch oströmischen Ursprungs sein könne, an Droctulft kam, sei gleichfalls unklar.

</p><p><a href="Benedetto_Croce" title="Benedetto Croce">Benedetto Croce</a> meinte in Erinnerung an das verlorene Epitaph, man habe dort Poesie angetroffen, wo man sie am wenigsten erwarten würde (<i>La poesia</i>, Bari 1942, S. 278). Dabei faszinierte ihn vor allem der Wechsel der Loyalität von seinem Stamm und seinen Angehörigen zu Ravenna.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>In <a href="Jorge_Luis_Borges" title="Jorge Luis Borges">Jorge Luis Borges</a>’ Erzählung <i>Historia del guerrero y la cautiva</i> (1949) erscheint <i>Droctulf</i> weniger als historische Persönlichkeit denn als Symbol, als Kriegerfigur, als Ausdruck der Erzählkunst; als Ausdruck einer fiktiven Gegenüberstellung von Barbarei und (römischer) Zivilisation, die schon lange keinen Bestand mehr hatte.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Quellen">Quellen</h2></div>

<ul><li><a href="Paulus_Diaconus" title="Paulus Diaconus">Paulus Diaconus</a>, Liber III, 18 f. (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.dmgh.de/mgh_ss_rer_lang_1/index.htm#page/101/mode/1up">Digitalisat der MGH-Edition</a>, <i>Scriptores rerum Langobardicarum et Italicarum saec. VI–IX</i>, S. 101–103)</li>

<li><a href="Theophylaktos_Simokates" title="Theophylaktos Simokates">Theophylaktos Simokates</a>, 8 Bücher, II, 17 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.documentacatholicaomnia.eu/30_20_0530-0630-_Theophylactus_Simocatta.html"><i>Historiae</i></a> (Digitalisat))</li>

<li><a href="Ludo_Moritz_Hartmann" title="Ludo Moritz Hartmann">Ludo Moritz Hartmann</a> (Hrsg.): <i>Gregorii papae I Registrum epistolarum</i>, <a href="Monumenta_Germaniae_Historica" title="Monumenta Germaniae Historica">Monumenta Germaniae Historica</a>, Epistolae, II, Berlin 1899, IX, 10, S. 46 f. (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://periodika.digitale-sammlungen.de/wsa/Blatt_bsb00000536,00090.html?prozent=">Digitalisat</a>)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Stefano_Gasparri" title="Stefano Gasparri">Stefano Gasparri</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.treccani.it/enciclopedia/droctulfo_(Dizionario-Biografico)"><i>Droctulfo (Drocton, Droctulfus).</i></a> In: Fiorella Bartoccini (Hrsg.): <i><a href="Dizionario_Biografico_degli_Italiani" title="Dizionario Biografico degli Italiani">Dizionario Biografico degli Italiani</a></i> (DBI). Band 41: <i>Donaggio–Dugnani.</i> Istituto della Enciclopedia Italiana, Rom 1992.</li>

<li>Giampiero Bognetti: <i>Tradizione longobarda e politica bizantina nelle origini del Ducato di Spoleto</i>. In: Ders. (Hrsg.): <i>L’età longobarda</i>. Band III, Mailand 1967, S. 461–469</li>

<li><a href="J%C3%B6rg_Jarnut" title="Jörg Jarnut">Jörg Jarnut</a>: <i>Prosopographische und sozialgeschichtliche Studien zum Langobardenreich in Italien (568–774)</i>. Bonn 1972, S. 349.</li>

<li>Stefano Gasparri: <i>I duchi longobardi</i>. Rom 1978, S. 54 f.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Mauer_des_Droctulft" title="Mauer des Droctulft">Mauer des Droctulft</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Anmerkungen">Anmerkungen</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">"Iste ex Suavorum hoc est Alamannorum gente oriundus inter Langobardos creverat …".</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Alessandro Ianucci: <i>Poesia, storia e narrazioni esemplari: Droctulf da Croce a Borges</i>, in: <i>Bizantinistica</i> 13 (2011), S. 239–254, hier: S. 235 und Anm. 7 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/4809687">academia.edu</a>).</span>

</li>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Parisinus 528 (10. Jahrhundert) und Palatinus 833 (9.–10. Jahrhundert).</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Ludo_Moritz_Hartmann" title="Ludo Moritz Hartmann">Ludo Moritz Hartmann</a> (Hrsg.): <i>Gregorii papae I Registrum epistolarum</i>, <a href="Monumenta_Germaniae_Historica" title="Monumenta Germaniae Historica">Monumenta Germaniae Historica</a>, Epistolae, II, Berlin 1899, IX, 10, S. 46 f. (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://periodika.digitale-sammlungen.de/wsa/Blatt_bsb00000536,00090.html?prozent=">Digitalisat</a>).</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Carlo_Guido_Mor" title="Carlo Guido Mor">Carlo Guido Mor</a>: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.treccani.it/enciclopedia/giampiero-bognetti_%28Dizionario-Biografico%29/">Bognetti, Giampiero</a></i>, in: <a href="Dizionario_Biografico_degli_Italiani" title="Dizionario Biografico degli Italiani">Dizionario Biografico degli Italiani</a>, 11, 1969, S. 190–193.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">So zitiert er: „contempsit caros, dum nos amata ille, parentes / hanc patriam reputans esse, Ravenna suam“.</span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Alessandro Iannucci: <i>Poesia, storia e narrazioni esemplari: Droctulf da Croce a Borges</i>, in: <i>Byzantinistica</i> 13 (2011) 239–254 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/4809687">academia.edu</a>).</span>

</li>

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